De Igmar Bergam, es un film obscuramente profundo que representa una realidad trascendental y terrena, a la luz de la muerte; seguridad humana, en un tiempo de: confusión, muerte, guerra, ambición, temor etc.
Donde al plantearse el horror de vivir y esperar la muerte sin fe es desgarrador, nace la duda del juicio final; donde el vacio es devorador y la esperanza es la tenue luz al final de la senda.
Me gustaría señalar la profunda relación entre los personajes del film; donde entorno al caballero Anunius Block, se plantea la realidad del hombre como una batalla por un mañana; donde exista un buen final, a pesar de sus faltas y dudas; sin embargo descubriremos que el camino de redención no es una senda personal sencilla de recorrer.
Además cabe señalar, que el autor de este film está influenciado por Lutero; bajo la constante además de: muerte, redención, perdón, castigo, religión, ateísmo, culpa, etc. Por este motivo, plantea a través del auto concepto que se plantea la problemática religiosa, atea, teológica y humana ante la muerte que es la realidad segura del tránsito humano; sin embargo, bajo el concepto de esta sociedad peculiar que le rodeaba al caballero; la bondad aun como la esperanza no están extintas y permanecen aunque tenues con una viva inextinguible, pero comprometedora e inconteniblemente incontenible como incomprensible.
Ante la muerte que no espera, perdona ni es misericordiosa; más vale preparase para recibirla con paz valerosa y danzar con ella, para llegar al otro paso con son alegre.
En suma, un film muy recomendable; cargado filosófica, teológica, religiosa, atea y significativamente; de uno de los misterios más profundos e interesantes del hombre.
Donde al plantearse el horror de vivir y esperar la muerte sin fe es desgarrador, nace la duda del juicio final; donde el vacio es devorador y la esperanza es la tenue luz al final de la senda.
Me gustaría señalar la profunda relación entre los personajes del film; donde entorno al caballero Anunius Block, se plantea la realidad del hombre como una batalla por un mañana; donde exista un buen final, a pesar de sus faltas y dudas; sin embargo descubriremos que el camino de redención no es una senda personal sencilla de recorrer.
Además cabe señalar, que el autor de este film está influenciado por Lutero; bajo la constante además de: muerte, redención, perdón, castigo, religión, ateísmo, culpa, etc. Por este motivo, plantea a través del auto concepto que se plantea la problemática religiosa, atea, teológica y humana ante la muerte que es la realidad segura del tránsito humano; sin embargo, bajo el concepto de esta sociedad peculiar que le rodeaba al caballero; la bondad aun como la esperanza no están extintas y permanecen aunque tenues con una viva inextinguible, pero comprometedora e inconteniblemente incontenible como incomprensible.
Ante la muerte que no espera, perdona ni es misericordiosa; más vale preparase para recibirla con paz valerosa y danzar con ella, para llegar al otro paso con son alegre.
En suma, un film muy recomendable; cargado filosófica, teológica, religiosa, atea y significativamente; de uno de los misterios más profundos e interesantes del hombre.
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